Mercredi 9 avril 2025, à 19h30
Tschann Libraire et les éditions J. Millon vous invitent à une rencontre autour du livre posthume de Gabrièle Wersinger Taylor, parachevé par Sylvie Perceau, L’Empire du désir. Entre confiance et emprise : Eros et le tournant platonicien. Sylvie Per eau s’entretiendra avec Pierre Caye et Olivier Renaut.
Mardi 13 mai 2025, à 19h30
Tschann Libraire et les éditions Descartes & cie. vous invitent à une rencontre avec François L’Yvonnet autour de son livre Edgar Morin, abécédaire. L’auteur s’entretiendra avec Paul-Henri Moinet.
Jeudi 18 septembre 2025, à 19h30
Tschann Libraire et les éditions des Presses universitaires de Vincennes vous invitent à une rencontre avec la philosophe Antonia Soulez autour de son ouvrage récemment paru, Le Spectre Platon chez les analytiques. Elle discutera avec les philosophes Bruno Clément et Arild Utaker, ainsi qu’avec l’éditeur Damien De Blic.
Jeudi 13 novembre, à 19h30
Tschann Libraire et les éditions des Presses universitaires de Vincennes vous invitent à une rencontre avec la philosophe Antonia Soulez autour de son ouvrage récemment paru, Le Spectre Platon chez les analytiques. Elle discutera avec les philosophes Bruno Clément, Julien Labia et Arild Utaker, ainsi qu’avec l’éditeur Damien De Blic.
Jeudi 20 novembre 2025, à 19h30
Tschann Libraire et Les Presses du réel vous invitent à une rencontre avec Nia Perivolaropoulou et Philippe Despoix qui présenteront l’ouvrage de Siegfried Kracauer, Culte de la distraction : miniatures urbaines et critiques de films (1925-1933). Fanny Laborie, comédienne lira des extraits du livre.
Jeudi 12 février 2026 à 19h30
À partir d’une conversation avec Vincent Trémolet de Villers, journaliste au Figaro, Alain Finkielkraut évoque son enfance, sa famille, l’amour, l’art ou encore les paysages et les animaux. Cela l’amène à réfléchir à l’actualité internationale, au conflit en Israël, à son rapport au judaïsme et son refus de l’antisémitisme contemporain.
Quelles sont les multiples formes de régression qui guettent aujourd’hui les sociétés démocratiques ?
Violation des règles du droit international, menaces sur l’indépendance des médias, contestation des décisions de justice, réhabilitation de la peine de mort et de la torture, restriction des libertés académiques, durcissement des lois sur l’immigration, attaques des conquêtes du droit des femmes…
Les forces du jour, généralement conservatrices, peinent à prendre la mesure du danger, les forces de la critique en appellent à la vigilance et à la lutte contre ce qui menace la démocratie, quand les forces de la nuit, elles, ne cessent, avec une agressivité et des moyens accrus, de promouvoir et mettre en œuvre ces régressions.
Vers où se tourner pour comprendre la numérisation accélérée de nos existences et ses conséquences politiques ? En faisant un pas de côté par rapport à la critique des « GAFAM », cet ouvrage aborde la question à partir d’une enquête philosophique sur la cybernétique, cette théorie du contrôle et de la communication qui a accompagné la naissance des notions d’information, de feedback et des premiers ordinateurs. Avec la volonté de tourner la page de la guerre, les cybernéticiens ont construit le mythe d’une paix assurée par des réseaux de communication horizontaux, sous l’oeil bienveillant des États-Unis d’Amérique. Derrière cette « utopie de la communication » se cachent pourtant de nombreux problèmes, notamment la difficulté à modéliser des phénomènes complexes comme le cerveau, la vie ou l’économie d’un pays. Partant de ces impasses plutôt que du mythe techno-solutionniste, le livre explore deux manières dont la cybernétique a pu servir de technologie de gouvernement.
D’une part, États d’esprits examine des tentatives pour penser le gouvernement à l’échelle de pays entiers à l’aide des outils cybernétiques, dans des contextes aussi bien socialistes – notamment le projet Cybersyn dans le Chili d’Allende – que néolibéraux, lorsque Friedrich Hayek mobilise la cybernétique pour penser l’auto-organisation du marché. La cybernétique permet alors d’articuler liberté individuelle et planification, selon ce que Stafford Beer appelle un « design de la liberté ».
D’autre part, l’ouvrage analyse une maîtrise « par le bas », inscrivant les technologies de l’information au plus près des corps et de l’expérience vécue, rapatriant Heidegger au coeur de la Silicon Valley. Ivan Bouchardeau suit les traces d’ingénieurs qui, dans les années 1980, ont posé les bases d’une informatique et d’une IA heideggériennes méconnues, dont l’héritage se retrouve pourtant dans les fondements de Google et la prolifération actuelle des dispositifs numériques. À travers cette « informatique ubiquitaire », se dessine alors le projet d’une « technologie douce » (Weiser) et d’un « design ontologique » (Winograd et Flores), visant à réduire la distance entre formes de vie, numérisation et gouvernement.
Michel Volle
(1940-2024) est un des penseurs de la société de l’informatique les plus pertinents. Polytechnicien, statisticien et docteur en économie, il fut notamment administrateur de l’INSEE, maître d’ouvrage de l’informatisation d’Air France et de l’ANPE, responsable du chiffrage du programme commun de la gauche à la fin des années 1970 et président du groupe de travail « informatisation » de l’institut Montaigne. Il est l’auteur d’une dizaine d’ouvrages de référence dont Iconomie (Economica, 2014) et Philosophie de l’action et langage de l’informatique (Manucius, 2014).
L’ouvrage est préfacé par Vincent Lorphelin, qui a porté ce texte posthume.
La politique n’est pas la continuation de la guerre par d’autres moyens.
Dans ce cours professé au Collège de France en 1973, Raymond Aron prolonge sa réflexion sur l’oeuvre de Clausewitz et s’interroge sur les éléments qui distinguent l’action politique de la stratégie militaire. Il pose ainsi les bases d’une « théorie de l’action politique ». Comment penser la tension entre force et légitimité ? De quelle manière articuler les moyens et les fins ? Comment juger les interprétations cyniques du pouvoir ? Et les philosophies de la violence ?
Aron appuie ses réflexions sur de grands exemples historiques : les guerres limitées du XVIIIe siècle, la naissance de la figure du soldat partisan, l’entrecroisement des conflits extérieurs et des guerres civiles, le terrorisme et les bombardements, ou encore l’action révolutionnaire de Lénine et de Mao. Ce riche parcours aide finalement à mieux comprendre pourquoi les guerres prennent sans cesse de nouveaux visages et pourquoi les régimes politiques restent si fragiles.
